reklama
reklama
BulletPřihlášení uživatele
Jméno:
Heslo:

BulletInformační servis
Zasílání novinek e-mailem
BulletČlánky autora
BulletVyhledávání

BulletReklama
Václave, stojíme za tebou
BulletReklama
www.tv7.cz
BulletPočítadlo dluhu
BulletStáhněte si knihu
BulletDoporučujeme knihy
Lukáš Petřík - Konzervativní revoluce Margaret Thatcherové a Ronalda Reagana

Margaret Thatcher: Umění vládnout

Peter Schweizer: Reaganova válka

Gonzalo Vial: Pinochet

Evropské otazníky

Křesťanství a ateismus

Jak katolická...
BulletPrůzkum
Měla by Česká republika vystoupit z EU?
Hlasovat můžete kliknutím na odpověď

BulletPoliticky nekorektní trička
Objednejte si politicky nekorektní trička
BulletReklama
Smrt ve středu
BulletReklama
BulletDoporučujeme
Byli jsme i před unií, budeme i po ní. Boj za samostatnost našeho státu bude probíhat i po Lisabonu

Václav Klaus

Mladá pravice

D.O.S.T.

Desatero Mladé pravice

Pat Buchanan

Ron Paul

Hnutí pro život

Eretz.cz - zpravodajství z Izraele

Standing Together with Israel

Československo 2008 tour

Učitel financí

Lisabonská smlouva aneb s Evropskou unií na lampárnu

Autor: Dušan Streit | Publikováno: 22.1.2009 | Rubrika: Zamyšlení
Ilustrace

Máte dost Bursíka i Kateřiny Jacques, deroucí se do vlády, a těšíte se, že po vobách tato obskurní pidistrana zmizí? Máte dost lidoveckých podrazů a nemůžete se dočkat, až se nedostanou do parlamentu?

 
Myslíte, že až se tak stane, zbavíte se nesmyslných klimatických balíčků, jdoucích proti ekologické šetrnosti a přinášejících jen klientelismus, přerozdělování ve prospěch zvýhodněných pijavic a dodatečná zdanění? Domníváte se, že pak bude odblokována výstavba dalších bloků jaderných elektráren? Těšíte se, že místo řepkové monokultury budou pole opět pestrá a zemědělství rozmanité? Nemůžete se dočkat, až vám ekopaliva nebudou zdražovat pohonné hmoty a zkracovat životnost motorů?
Stejně tak mnozí z nás by už rádi nechtěli v souvislosti s církvemi slyšet o tom, že by dnešní generace a jejich potomci a prapotomci měli ze svých daní hradit stovky miliard historicky velmi sporných majetkových nároků. Nechtěli by, aby se i u nás do politiky prosazovalo tmářství, jak je aplikováno třeba v Polsku. Málokdo si přeje, aby tyto menšinové názory byly prosazovány vyděračskými koaličními prostředky, a to bez ohledu na to, zda je u moci levicová či pravicová vláda.
 
Ale chyba lávky. I kdyby se naplnil pravděpodobný scénář a zelení a lidovci by se po příštích volbách do parlamentu nedostali, tak zelené a křesťanské politiky, implantované k nám prostřednictvím legislativy a direktiv Evropské unie se nezbavíme. Ba co dím, Lisabonská smlouva rozšiřuje evropské pravomoci i na otázky sociální politiky, energetiky, nepřímých daní, justice, bezpečnosti, vojenských otázek, dokonce také zahraniční politiky. Dále dovoluje zasahovat i do otázek jako jsou ochrana a zlepšování lidského zdraví, průmysl, kultura, cestovní ruch, všeobecné vzdělávání, odborné vzdělávání, mládež, sport i civilní ochrana. Není prostě oblasti, v níž bychom mohli hledat suverenitu státu, jíž je nadán z vůle voličů.
Lisabonská smlouva váhu českých hlasů snižuje na polovinu, zatímco německou zdvojnásobuje. Odebírá členům, tedy i nám, právo veta. Evropská legislativa bude dokonce nadřazena naší ústavě. Domácí parlament bude jen převodovou pákou vůle Unie, nebude mít prostor pro odlišnou národní politiku. Ale jak známe devótní české byrokraty, svou iniciativu budou vybíjet na zpřísňování evropských norem, jimiž se budou zaštiťovat (viz koblihová válka aj.).
 
České hlasy v europarlamentu budou představovat 2,9% hlasů a tento podíl bude s rozšiřováním Unie dále klesat. Když vypráskáme zelené při volbách do europarlamentu, tak jich tam v současné době je čtyřikrát více, než má kvótu celá Česká republika. Po lisabonských změnách by to vyšlo pochopitelně hůř. Když se nedostanou za náš stát do europarlamentu ani lidovci, tak i kdyby byli vygumováni z domácí politiky, nic se našimi volbami nezmění. V europarlamentu jsou rozhodující silou. Však také křesťanství ve velkých zemích jako je Německo, Itálie, ale i Polsko je schopno zcela pohltit český ateismus, budeme-li v jednom pytli.
 
Nesmíme zapomenout, že v Evropě téměř nejsou pravicové strany, které by nebyly napojeny na církve. Protiváhu jim vytvářejí socialisté, na které tolik spoléhá Špidla a Paroubek. Protože členové těchto stran neprošli reálnou socialistickou zkušeností, svými autoritářskými tendencemi nás budou vracet k něčemu, z čeho jsme se před 20 lety vymanili. Ta plíživá ztráta svobod už je zřetelná dnes.
Takže nabubřelost Cohn-Bendita (francouzského zeleného teroristy) a Pötteringa (německého křesťanského předsedy europarlamentu), kteří se u našeho prezidenta chovali jako na inspekční cestě v gubernii, byla zcela příznačná vzhledem k tomu, co nás čeká. V Unii jsme opravdu pro srandu králíkům a nikdo se nikdy na naše skutečné názory - a nedejbože zájmy - ptát nebude.
 
Pak zjistíme, že ten Bursík a Špidla byli sice tragické figury, ale aspoň jsme měli příležitost je svou nevolí politicky odepsat. U Cohn-Bendita a Pötteringa tuto šanci mít už nebudeme. Málokdo ví, jakvůbec vypadají. U nás na některé nepořádky jsou aspoň kontrolní instituce. Co s penězi, které v několika řádech převyšují domácí poměry, se děje v Bruseli, to už je zahaleno neprůhlednou clonou. Vzpomeňme na francouzskou komisařku Cressonovou, ale to byl jen povrch ledovce. Naplní se tak přání těch hlupáků, co u vědomí domácích nepořádků vzývají cizí supervizi a volají po cizí moci. Tím se ovšem připraví o vliv i naši voliči. Po 20 letech si tak budeme muset zvykat zase na totéž, co už jsme zažili, jen s tím rozdílem, že místo Moskvy bude nezměnitelné přicházet z Brusele.
A my se můžeme obracet leda tak na lampárnu.
 
PS Bursíka ani Kalouska bychom jako voliči stejně nevytrestali už dnes. Přinejhorším budou vykopnuti jako Špidla nahoru nebo se usídlí v nějakých institucích, jež budou parazitovat na evropské přerozdělovací mašinérii. Na tomtéž pracuje Topolánek. Třeba ho, když bude loajální, Sarkozy, Merkelová nebo Barroso odmění nějakou eurotrafikou.
 
PPS Na věci nic nemění, že než jsem dopsal článek, místo Kareřiny Jacques se do vlády dere Michael Kocáb. Nevím, co je horší.
 
 

reklama
1111 čtenářů | 18 komentářů | 
HodnoceníHodnoceníHodnoceníHodnoceníHodnocení
Tisknout článek Poslat článek e-mailem
Vaše hodnocení: 

Zde můžete nastavit své hodnocení
Další články od tohoto autora:
Komentáře


Re: Lisabonská smlouva aneb s Evropskou unií na lampárnu
(Hébé, 22.1.2009 3:11:28)
Odpovědět
Výborný autor ! Vaše články jsou vynikající už se těším na další.
Re: Lisabonská smlouva aneb s Evropskou unií na lampárnu
(alef_bet, 22.1.2009 11:42:53)
Odpovědět
Se vším souhlasí,ale co s tím dělat? Jak se ubránit. Můžeme tady naříkat jak chceme, když nemáme reálné řešení. Pokud nebudeme populističtí jako ostatní strany, nic nezměníme. Pravdo opravdu nevítězí. Jen ten silnější. Škoda. M.
Re: Lisabonská smlouva aneb s Evropskou unií na lampárnu
(M., 23.1.2009 14:58:49)
Odpovědět
Co můžeme dělat? Vystoupit z EU.

Jak to dělat: říkat to všude, na plou hubu a bez bázně a hany. Slova "EU je nedemokratický spolek na cestě k tyranii" a "Vystoupit" se nesmějí říkat šeptem, ale na plnou hubu před přeplněnými sály.

Politici se nakonec musí STYDĚT mít s těmi bruselosvazáky něco společného... a nevystoupit.
Re: Lisabonská smlouva aneb s Evropskou unií na lampárnu
(Merlin, 22.1.2009 13:41:49)
Odpovědět
Nesmirne ocenuji schopnost autora nazyvat veci pravym jmenem - TLESKAM!!!
Re: Lisabonská smlouva aneb s Evropskou unií na lampárnu
(Jiří Zahrádka, 22.1.2009 14:32:44)
Odpovědět
No, nesouhlasím, ale to je asi dáno celkovým pohledem na svět. Myslím, že "tmářství" pro progresivisty je světlem pro konzervouše, a "tmářství" pro konzervouše je světlem pro progresivisty. Chtěl bych také slyšet konkrétně, jaká "křesťanská" politická řešení hrozí z EU.

Souhlasím s tím, že by církve neměly být placeny z daní (ovšem stejně tak nechci, aby z daní byly hrazeny policejní manévry kvůli fotbalovým spratkům, koncertům hvězd, které třeba já - daňový poplatník - neposlouchám nebo nechodím na jejich koncerty, nejrůznější podpory neúspěšných umělců apod.), ovšem potom ať stát zaplatí všechny škody, které byly způsobeny na církevním majetku v době jeho zabrání státem. Obecně si ale samozřejmě přeji, aby církve (všechny) byly financovány mimo státní rozpočet. A to přesto, že křesťanské učení je pro společnost pozitivní externalitou, podobně jako historické chrámy, které sem lákají turisty, kteří se někde ubytovávají, stravují, a kupují spoustu suvenýrů.

A technická: propojenost pravice s křesťanstvím je podle mého názoru evolučně (historicky) daná nutnost. Domnívám se, že označení "pravice" vzniklo v souvislosti s konzervativci, nikoli liberály. Ale třeba se mýlím.
Re: Lisabonská smlouva aneb s Evropskou unií na lampárnu
(Dušan Streit, 22.1.2009 16:20:03)
Odpovědět
Víte, nesmíte tak škatulkovat. Já jsem v sobě nalezl pravicové a většinu konzervativních hodnot i bez bázně Boží. Pak je ta etika a morálka o to cennější. Prostě já "pravicově" odmítám jakéhokoliv Supervizora kromě vlastního ROZUMU a vlastního SVĚDOMÍ. Liberální mám vztah ke svobodě.
Re: Lisabonská smlouva aneb s Evropskou unií na lampárnu
(Felix, 22.1.2009 17:45:22)
Odpovědět
Pane Streite, Vy jste docela perpektivní člověk, ale jedno Vám chybí. A to znalost křesťanské víry. Rád bych se pokusil Vás o této věci informovat, abyste psal ještě lépe. Ale tato cesta komentářů, kde - když píši komentář - nevidím text, který komentuji, je nepružná. Proto jenom několik námětů, a kdyby se naše diskuse nějak vyvrbila, zdráhat se jí nebudu: Vy z křesťanské víry znáte jen ten jediný náboženský úkon v padajícím letadle, na který si tam vzpomněli a začali vybírat do kolujícího klobouku. Dále znáte ke křesťanství se hlásící Pötteringa, merkelovou, Sarkozyho a jiné lotry. Měl byste vědět, že křesťanská nauka má část přirozenou a nadpřirozenou. První se věcí o kterých píšete, týká, druhá ne. A když píšete o rozumu, na ten se odvolávali francouzští revolucionáři taky. Nemyslíte, že tu je nějaké rozlišující dělítko? A konečně v tomto komentáři, nemůžete solidně házet do jednoho kufru Boha a restituce, ani církevní činitelé, kteří sice v oblasti nadpřirozené asi mají jasno, ale v oblasti přirozené někteří rádi tyjí z dotací i komunistů tvrdíce, že i pro komunisty děšlají dobrou práci. Fakt by to chtělo diskusi, protože vaše články jsou opravdu dobré - a tato vaše neinformovanost je v jistých místech znetvořuje. Církev je svou povahou pravicová a pokud někde právem i neprávem vidíte opak, nemělo by Vás to vést ke vzdoru vůči tzv. Supervisoru.
Re: Lisabonská smlouva aneb s Evropskou unií na lampárnu
(Jiří Zahrádka, 22.1.2009 17:58:03)
Odpovědět
Já obyčejně tolik neškatulkuji, ostatně konzervouš v nejateističtějším národě Evropy se nevyhne spolupráci s (většinou) ateisty (resp. agnostiky). Sám si také vážím lidí, kteří jsou např. mimořádně obětaví, a přitom nevěří. U nich člověk aspoň cítí upřímnost jejich dobré vlastnosti - narozdíl od křesťanů, kteří jsou kolikrát morální zmetci, jakž takž korigovaní tím, že jsou podělaní strachy z Boha (i když se křečovitě usmívají a žvaní o své lásce k Bohu a bližnímu a radosti z víry - snad v naději, že jim to někdo uvěří). Na druhou stranu, jsou trochu v nevýhodě, protože i ti z nich, kdo jsou upřímně dobrými lidmi, mohou být podezříváni z toho, že to dělají jen ze strachu z Boha.

Jestli Vás rozum a svědomí vede k ateistické víře, pak Vám v jistém smyslu závidím, protože mě právě rozum dovedl k víře v Boha. A nijak se netajím tím, že moje víra není jásavá, protože dává člověku omezení. Znáte to - člověk by někdy radší rozhodl v některých chvílích poněkud anonymněji a bez přemýšlení o následcích... :-).
Re: Lisabonská smlouva aneb s Evropskou unií na lampárnu
(Ghost Dog, 22.1.2009 15:05:01)
Odpovědět
..vcelku se dá s Vámi souhlasit (adresováno autorovi)..jen s malou výtkou, kterou tu zmínil pan Zahrádka, a to s ukamenováním křesťanství..
..tak trochu jste se svezl na vlně populismu, stačí si jen pročíst diskuze na různých serverech s tématikou navracení majetku a financování církví..kolik lidí pokývne souhlasně hlavou nad nápadem vlády na odškodnění církví?..minimum..
..a je to zase jen o chápání pojmů, křesťanství není jen církev, je to duchovní cesta..
..církev je zase jen nositel a propagátor křesťanských myšlenek v podobě, které nám byly schváleny církevními hodnostáři..s původním křesťanstvím to už nemá zas tak moc společného..ale lepší se to..
..politické strany, používající přívlastek "křesťanská"..tak to už s křesťanstvím nemá společného skoro nic, možná jen ten název a to, že někteří straníci chodí na mše a hlásí se k víře v Boha..leč skutky jejich tomu příliš neodpovídají..
..autor na svém blogu píše, že je ateista, zde se může tedy projevit trocha nechuti k církvím (a asi se i projevila), ale musím autora zklamat, nikdo není ateista a i dobrý komunista v nejtěžších chvílích volá Boha..a ať mi nikdo netvrdí, že aspoň v něco nevěří...
Re: Lisabonská smlouva aneb s Evropskou unií na lampárnu
(Dušan Streit, 22.1.2009 16:26:49)
Odpovědět
Sám jste si odpověděl, když rozlišujete mezi svobodou víry a církvemi.
Jinak já jsem pragmatik, realista, racionalista a považuji slepou víru v cokoliv za nedůstojnou rozumu člověka. Toho deficitu rozumu pak zneužívají "vyvolení" k ovládání mas.
Jinak jsem tolerantní, je svobodnou volbou člověka věřit, v co chce. Musím dokonce uznat, že u prostých věřících to posiluje morálku. Nic proti tomu. Já však jsem ateista jak poleno ;-)
Re: Lisabonská smlouva aneb s Evropskou unií na lampárnu
(Jiří Zahrádka, 22.1.2009 18:00:50)
Odpovědět
Slepá víra není ani tak nedůstojná, jako blbá :-). Ale to i víra ateistická. Tím neútočím nutně na Vás, Vaše pohnutky a argumenty neznám.

Ale lidi by měli myslet. Všichni. Věřící i nevěřící. Bohužel, myšlení dnes není in. A to platí jak pro ty nevěřící, tak bohužel i pro ty věřící.
Re: Lisabonská smlouva aneb s Evropskou unií na lampárnu
(Ghost Dog, 22.1.2009 18:16:38)
Odpovědět
..myslím, že v naprosté většině není mezi námi rozpor, vnímáme svět hodně podobně..
..otázka víry (nemám to slovo moc rád, protože víra pro mě znamená spíš nevědomost)v něco a ateismu by nám jistě zabrala hodně řádek, ale i v tom si myslím,by jsme došli určité shody..
..a ještě bych si dovolil trochu oponovat, ale spíš k vaší odpovědi panu Zahrádkovi..bázeň Boží a Supervizor (nebo Nejvyšší konstruktér, to jak kdo chce) nejsou atributy pravicovosti, to jsou spíš atributy levicovosti...
Re: Lisabonská smlouva aneb s Evropskou unií na lampárnu
(Dušan Streit, 23.1.2009 8:44:03)
Odpovědět
Není mezi námi rozpor ani v tom, protože jsem panu Zahrádkovi napsal: "Prostě já "pravicově" odmítám jakéhokoliv Supervizora kromě vlastního ROZUMU a vlastního SVĚDOMÍ." Z toho vyplývá, že chápu Supervizora levicově. :-)
Ale je to složitější...
Re: Lisabonská smlouva aneb s Evropskou unií na lampárnu
(jh, 22.1.2009 18:56:07)
Odpovědět
Pane autore,
děkuji za Vaše příspěvky jež jsou svěží, čtivé a na které se vždy těším.
Dovolte mi však drobnou připomínku k Vaší větě,
cituji:
"Stejně tak mnozí z nás by už rádi nechtěli v souvislosti s církvemi slyšet o tom, že by dnešní generace a jejich potomci a prapotomci měli ze svých daní hradit stovky miliard historicky velmi sporných majetkových nároků."

Uznávám, že při záběru Vašich informací nemůžete mapovat vše, respektive nemůžete mapovat vše s patřičnou objektivitou.
Církevní restituce k tomuto okruhu patří a doporučuji se tomuto "žánru" propříště vyhnout.
Věřte, že to Vaší pisatelské erudici neuškodí, spíše naopak.
Děkuji.
Re: Lisabonská smlouva aneb s Evropskou unií na lampárnu
(Dušan Streit, 22.1.2009 21:34:28)
Odpovědět
Pánové, ja Vaši víru respektuji. Můj nelepší přítel, kterého mám již přes 50 let, je pevně od dětství věřící. Za tu dobu jsme probrali tolik, že by to tyto řádky neunesly,takže se o to nebudu ani pokoušet. On zůstal katolíkem jako poleno, já ateistou. A nevšiml jsem si, že bychom zastávali různé hodnoty. Oba víme, že vzájemná důvěra je stoprocentní.
Ale otázka restitucí je složitá, natož církevní. Nemůže být nikdy vráceno, co bylo ukradeno, protože by nezůstal kámen na kameni. Nedá se zpětně dopátrat, kde začala jaká nespravedlnost. A nezlobte se, ale kardinál Vlk (o Graubnerovi ani nemluvím)je pro mě zosobněním toho, proti čemu se vzpíral Hus.
A Češi jsou sebranka ateistická. Nebylo by dobře, kdyby nás někdo z Entropy předělával a nerespektoval to. Ten článek nebyl o církvích, ale o irelevanci naší demokracie po Lisabonu. Na těch zelených to snad prohlédnete snáz. S veškerou úctou, Dušan Streit
Re: Lisabonská smlouva aneb s Evropskou unií na lampárnu
(Felix, 22.1.2009 22:32:39)
Odpovědět
Já si myslím, že ani v oblasti víry by neměla být přílišná tolerance. Víra se týká pravdy a k nepravdě není dobré být přehnaně tolerantní. Druhá věc, píšete o svém příteli, že jeho víra je pevná. Víra je v rozumu a o rozumu taky neříkáte, že je pevný. Víra by měla být čistá, pravdivá. Jak má někdo pevnou víru, je mi podezřelý, co to vlastně má. A jen tak třeba do třetice - rozlišuje Váš přítel víru a důvěru? To jsou úplně různé věci. Ano, důvěra může být pevná, protože sídlí ve vůli, a vůle může být pevná. Možná byste ty věci měl zkoumat trochu šířeji, než jen u toho svého přítele. Jak jsem psal předešle, myslím, že na to máte.
(Jen malou poznámečku: v modlitbách je často sousloví "pevná víra, pevně věřit" a veliká množství lidí to memorují - ale vědí, co memorují; není to ale má starost: nejsem ani autor textů, ani představený, ale Vám pane Streite tento drb mohu snad svěřit?)
Re: Lisabonská smlouva aneb s Evropskou unií na lampárnu
(Felix, 23.1.2009 9:10:09)
Odpovědět
překlep: tam patřil otazník - vědí, co memorují?
Re: Lisabonská smlouva aneb s Evropskou unií na lampárnu
(Jiří Zahrádka, 23.1.2009 9:47:04)
Odpovědět
To je ale spíš nedorozumění. Já si taky nemyslím, že by republiku ateistických Čechů měli řídit zvnějšku nějak katolicky. Jako zastánce demokracie v Česku chci, aby si svou vládu volili Češi sami. Ale v demokracii mají platit určité zásady, o kterých by se nemělo hlasovat ve volbách - např. nedotknutelnost majetku.

Ty nedopátratelné nespravedlnosti jsou také složitější. O zlé katolické církvi se točí filmy, a mám pocit, že si pak s církví, bez ohledu na čas, spojujeme všechno upalování atd. Jenže středověk prostě byl krutý, a to nejen v církvi. Kdybychom pro hříchy ze středověku měli zpochybňovat dnešní vlastnictví, měli bychom komunismus - protože by nic nepatřilo nikomu, jelikož skoro každý majetek by asi byl morálně zpochybnitelný (pokud bychom soudili dnešními měřítky, což je navýsost diskutabilní metoda). Zvlášť ten, který by pocházel ještě ze středověku.