reklama
reklama
BulletPřihlášení uživatele
Jméno:
Heslo:

BulletInformační servis
Zasílání novinek e-mailem
BulletČlánky autora
BulletVyhledávání

BulletReklama
Václave, stojíme za tebou
BulletReklama
www.tv7.cz
BulletPočítadlo dluhu
BulletStáhněte si knihu
BulletDoporučujeme knihy
Lukáš Petřík - Konzervativní revoluce Margaret Thatcherové a Ronalda Reagana

Margaret Thatcher: Umění vládnout

Peter Schweizer: Reaganova válka

Gonzalo Vial: Pinochet

Evropské otazníky

Křesťanství a ateismus

Jak katolická...
BulletPrůzkum
Měla by Česká republika vystoupit z EU?
Hlasovat můžete kliknutím na odpověď

BulletPoliticky nekorektní trička
Objednejte si politicky nekorektní trička
BulletReklama
Smrt ve středu
BulletReklama
BulletDoporučujeme
Byli jsme i před unií, budeme i po ní. Boj za samostatnost našeho státu bude probíhat i po Lisabonu

Václav Klaus

Mladá pravice

D.O.S.T.

Desatero Mladé pravice

Pat Buchanan

Ron Paul

Hnutí pro život

Eretz.cz - zpravodajství z Izraele

Standing Together with Israel

Československo 2008 tour

Učitel financí

Suverenita v éře globalizace

Autor: Jan Kasal | Publikováno: 20.5.2009 | Rubrika: Zamyšlení
Ilustrace

 

Téma suverenity v diskusi o prohlubování evropské integrace je jedno z nejfrekventovanějších. Příznivci prohlubování integrace v této debatě ani odpůrce nepotřebují, protože si zvládají odporovat sami navzájem a někdy i sami sobě v jedné osobě a v jednom textu. Někteří tvrdí, že i při prohlubování integrace zůstáváme suverénním státem. Jiní tvrdí, že o žádnou suverenitu přijít nemůžeme, protože zejména vlivem mocných globalizačních sil už dávnou žádnou suverenitu nemáme.
 
Poslední tvrzení vychází z nepochopení toho, co to suverenita je. Pro lepší porozumění použiji analogii, ve které budete suveréni stát reprezentovat právě vy, tak jak nyní sedíte za počítačem, a mocné síly globalizace budou reprezentovány mocnými silami gravitace. Vaše suverenita znamená např. možnost vyskočit z okna. V závislosti na tom, v jaké jste výšce, se při skoku vlivem gravitace buď zabijete, nebo taky ne. Ztráta suverenity pak znamená nemožnost vyskočit z okna, protože vám tam někdo namontoval mříž. Takto nevypadá ztráta suverenity až tak nerozumně, jenže ztráta suverenity může znamenat i to, že vás z okna někdo vyhodí, protože mu překážíte. Proto je důležité si uvědomit, že suverenita neznamená schopnost mít vše pod kontrolou od gravitace až po globalizaci, ale možnost jednat ve vlastním zájmu právě v situaci, kdy vše pod kontrolou nemáme a ani mít nemůžeme.
 
Někteří tvrdí, že v éře globalizace nemají malé státy už smysl, a rádi by využili EU k tomu, aby dostali globalizaci pod kontrolu a regulaci. To je stejně absurdní snaha, jako kdybychom chtěli kontrolovat a regulovat gravitaci. Realističtější je s globalizací se smířit a snažit se jí přizpůsobit stejně jako gravitaci. Malé státy na tom nejsou v éře globalizace špatně, protože globalizace je ve skutečnosti posiluje oproti velkým státům. To je dáno tím, že prosperita všech je stále více podmíněna mezinárodním obchodem. Roste tak vzájemná ekonomická závislost a dochází k ekonomizaci mezinárodní politiky oproti minulosti, kdy mnohem větší roli hrála hrubá síla. Konkurovat velkým státům v tom, kdo dokáže více vytěžit z globalizace, je mnohem snazší než konkurovat jim vojensky. Paradoxně tak chtějí někteří pohřbívat suverenitu malých států v době, kdy jsou pro ni nejlepší podmínky v celé dosavadní historii.
 
Jak bylo zmíněno již v úvodu tohoto článku, ne všichni v souvislosti s prohlubováním integrace otevřeně mluví o ztrátě suverenity. Někteří tvrdí, že celkově o suverenitu nepřicházíme, když výměnou za ztrátu možnosti rozhodovat svobodně o všech záležitostech ČR získáváme možnost spolurozhodovat o záležitostech celé EU. To je rozdíl oproti období Protektorátu Čechy a Morava, kdy jsme přišli o možnost rozhodovat o vlastních záležitostech ve prospěch Německé říše, ale zároveň jsme na oplátku nezískali vliv na její rozhodování. Abychom náležitě ocenili tuto vymoženost, která se označuje jako „sdílená suverenita“, je třeba připomenout, že podíl ČR na rozhodování v EU tvoří 2 % podle hlasovací síly přiřazené Lisabonskou smlouvou. To je také číslo, které přesně vystihuje rozdíl mezi „sdílenou suverenitou“ ČR v EU a Protektorátem Čechy a Morava.
 
Osobní blog autora: kasaloviny.blogspot.com
Kandidát Strany svobodných občanů do Evropského parlamentu
Jan Kasal
 

reklama
1183 čtenářů | 12 komentářů | 
HodnoceníHodnoceníHodnoceníHodnoceníHodnocení
Tisknout článek Poslat článek e-mailem
Vaše hodnocení: 

Zde můžete nastavit své hodnocení
Komentáře


Re: Suverenita v éře globalizace
(Felix, 20.5.2009 10:11:36)
Odpovědět
Vážený příteli, než jsem začal číst, podíval jsem se na Váš profil, zda tam nebude něco, že byste byl nějakým příbuzným vlastizrádce jana Kasala. Nic jsem se v té chvilce nedozvěděl a tak jsem začal číst.
No a musím říct, že i když nic nevím o Vašem příp. tělesném příbuzenství, jste s tím člověkem příbuzný duchovně. Možná si myslíte, pokud jste opravdu příbuzný tělesně, že jste se jako mladík ideově od staršího Kasala osamostatnil. To si mladí lidé o svých ocích a dědech často myslejí, ale nevědomky "dědí" od nich mnoho.
Podívejte se, já Vám to řeknu velice stručně: Váš názor je poteciálně vlastizrádný stejně jako je aktuálně vlastizrádný postoj vlastizrádce Jana Kasala. Proč?
Protože přirovnáváte globalizaci ke gravitaci. Zase napřed stručně: gravitace je Boží dar (nevím, zd v oblasti nadpřirozena zastáváte týž názor jako vlastizrádce Jan Kasal), kdežto globalizace je svinstvo. O tom prvém Vás nebudu přesvědčovat, buďto chodíte, nebo si zajděte do kostela. K tomu druhému Vám mohu napsat mnohé. Globalizace je neustálé posilování silných na úkor slabých. Nemylte se, já nejsem bolševik, že bych jánošíkovsky se zastával slabých. Ale mám rád, když se slabý vypracuje. To v éře globalizace už není možné. Slabí slábnou, silní zesilují. Lze to pozorovat nejen v oblasti síly států, ale velice názorně např. na neustálém posilování koncernů. Jaký je tedy Boží postoj (o Bohu výše?) Takový, že jedinec by měl mít stálé právo, se vypracovar stoje na vlstních nohách. V éře globalizace se však může vypracovat jen tak, že přijme zaměstnání u někoho. Krátce a jasně - Pánu Bohu je blízký živnostník. Ten je oporou společnosti. Globalizace ale naopak upřednostňuje mamuty a bije živnostníky. Naopak by to mělo být! Je třeba více podporovat živnostníka než koncern, je třeba více podporovat rodinu než obec, než stát. Možná, že skutečně máte něco společného s náboženstvím, jsem z brna a vím, že tam jsou ještě nějací věřící lidé. Takže učení církve - a učení zdravé hospodářské filosofie - tj. víra i rozum v souladu - stojí na třech nepominutelných sloupech: Svoboda, Subsidiarita, Solidarita. Od toho vše vychází. Je-li jeden z těchto tří sloupů nabourán, druhé dva společnost neudrží a vše se kácí. Globalizace nabourává hned dva sloupy: svobodu (to se trochu snažíte popřít, avšak mohu snadno prokázat, že mylně) a subsidiaritu. Jistě mi dáte za pravdu, že solidarita je dnes ve psí. Příčinu jsem právě popsal. Páni faráři mohou takto kázat evangelium horem dolem, káží je marně a sobectví ZÁKONITĚ narůstá, protože ony tři sloupy se bortí. Závěrem shrnuj: globalizace je svinstvo.
***
Všimněte si, prosím, že jsem nic nepsal o snahách o světovládu, nic o snad konspiračních spikleneckých teoriích Bilderbergů. Čistě filosoficky jsem se snažil Vám ukázat, že Váš názor je - sit venia verbo - srágora. A vede k vlastizradě.
Re: Suverenita v éře globalizace
(Jiří Zahrádka, 20.5.2009 13:05:38)
Odpovědět
Felixi, tohle je zbytečně urážlivé. Pan Kasal je "náš člověk" a nemyslím, že by bylo nejlepší diskutovat mezi sebou tak vyostřenou formou. I když myslím, že jste to nemyslel špatně.

Také už jsem vyrostl z víceméně jednoznačného souhlasu s globalizací. Fakt je, že nyní jsou k dispozici již empirická data, která přínosy globalizace zásadně zpochybňují. Souhlasím do značné míry s Vašimi připomínkami, ale Kasal tam má výborný postřeh o tom, že právě (EKONOMICKÁ) globalizace je pro malé státy plus, nikoli minus. To je výborné převrácení současného pohledu na věc.

A ještě technická poznámka: myslím, že není potřeba být "proti" velkým společnostem a zvýhodňovat malé. Podle mě jde spíše o to, abychom ty malé neznevýhodňovaly přemírou regulace, která automaticky znevýhodňuje malé, a tedy zvýhodňuje velké.
Ještě upřesnění
(Jiří Zahrádka, 20.5.2009 13:10:46)
Odpovědět
Napsal jsem to nejasně: v Kasalově postřehu jde podle mě o globalizaci EKONOMICKOU vs. POLITICKOU. Dnes se argumentuje ve smyslu, že na ekonomickou globalizaci (která je již faktem) musíme reagovat politickou globalizací, tedy vzdáním se suverenity. Kasal to staví opačně: díky ekonomické globalizaci se náš malý stát dostal do lepší pozice, takže bychom si tím spíše měli udržet suverenitu politickou.

Pro tuto chvíli je to výborný postřeh, velmi dobře využitelný pro současnou etapu "boje."
Re: Suverenita v éře globalizace
(Felix, 20.5.2009 13:37:34)
Odpovědět
Dobrá, napíšu ještě něco:
1. Na roveň živnostníkovi-rodinné firmě stavím i rolníka - ne farmáře se stovkami hektarů, ten je stejnou oporou společnosti (tím nemyslím stát) - jako živnostník.
2. Milý Jiří, víte, že Vás mám rád už mnoh let. Ale musím -tedy Vám oběma - napsat ještě to, že myslet si, že neupřednostňováním velkých ekonomických kolosů zachráníme živnostníka a rolníka (na okraj - vždy můžete pozorovat frakvenci výskytu "rolník" a "zemědělec" - o něčem to vypovídá), je dětinskost. Chvilku přeýšlejte. Myslíte, že to je možné? Lidi nejsou svatí, ten velký vždycky toho malého nějak ohne - chtěli bychom po něm hrdinství, aby to nedělal, a to bychom chtěli moc.
3. Také na globalizaci ekonomickou nelze odpovědět jinak, než globalizací politickou. Už hloupý Marx by Vás poučil o koncentraci kapitálu a o jeho postáňování. Píšu tu slavnostně, že globalizace ekonomická ZÁKONITĚ vede ke globalizaci politické a ke světovládě. Absolutně nelze jinak. Voda nemůže téct do kopce.
4. A jek tedy reagovat na globalizaci ekonomickou jinak, než růstem globalizace politické? No, to už bych mohl nchat jako domácí cvičení. Ale napíšu zde jen výsledek: Odbouráváním globalizace ekonomické ve výše uvedeném smyslu. Co nejrachlejším pokojným odbouráváním. Napsáno 20 5. 2009.
Re: Suverenita v éře globalizace
(Jiří Zahrádka, 20.5.2009 18:41:57)
Odpovědět
Je to problém, jak držet ty velké a mocné na uzdě, aby si nebrali víc (moci), než kolik jim náleží. Ale já si myslím, že je to taky otázka sankcí. Nesouhlasím s tím, že represe nic neřeší atd. Neplatí to v životě jednotlivců a neplatí to ani u společností. A navíc, v přirozeném prostředí, kde si člověk nepotřebuje zaplatit právníka na každou maličkost, kde stát opravdu jen vymezí hranice, za které se nesmí jít a jinak to nechává na přirozené dohodě lidí na trhu, je pro uplatňování moci velkých méně prostoru, aspoň pokud jde přímo o znevýhodňující legislativu.

Úplné odmítnutí globalizace je problém. Třeba morální. Fakt je, že třeba dříve chudí Číňané díky ní bohatnou. Je to rovnoměrnější rozdělení světového bohatství. Já osobně z toho zrovna radost nemám, ale říkám si, že je to asi správné (když se víc najedí čínští dělníci a trochu méně se přecpe tlustý Evropan a Američan). Navíc, třeba pro Českou republiku je otevřenost zahr. trhů zásadně důležitá - jsme malý trh, investice tady by se nevyplatily, kdyby se nemohlo produkovat pro zahraničí. A dále - přes všechen můj vztek na globalizaci je pravda, že tento jev umožňuje podle mě snížení cen, tedy vyšší materiální komfort (otázkou samozřejmě je, zda je to vždy dobře. Ale to už je věc konkrétních lidí).

Je to složité, sám se v tom trochu plácám, protože v sobě cítím "střet zájmů" :-). Nebo spíš střet výhod. I globaliace má své výhody.
Re: Suverenita v éře globalizace
(Felix, 20.5.2009 21:35:23)
Odpovědět
Jiří, máte pravdu v tom, že všechno zlé je k něčemu dobré. Ale i když je to k něčemu dobré, je třeba to odmítnout, protože je to zlé. Jinak řečeno třeba takto: Účel nesvětí prostředka. Apod. Ekonomická globalizace vede ke globalizaci politické a ta vede ke světovládě. To je zřejmě kánon Bilderbergů. Tím jsou si jisti. Proto je třeba rozbít globalizaci ekonomickou, jinak jsme ztraceni. Jak to ale udělat?
No a kvůli tomu to píšu. Možná jste někde slyšel, možná to bylo zrovna v osnovách, když jste chodil do školy, jak to bylo za průmyslové revluce. Tam došlo k něčemu patnému a špatně se to řešilo, proto i neúčinně. Rozbíjení strojů byla nesmyslná cesta. Stroj je dobrý, proč ho rozbíjet? Proto to zkrachovalo a nic se z too nevyzíkalo. Na revoluci je třeba odpovědět kontrarevolucí, ne novou revolucí. V našem dnešním světě - jak tak kontrarevoluce vypadá? Přece nebudeme nějak trestat nebo deptat milionáře. To by bylo to samé, jako tehdy bylo rozbíjení strojů. Napovím: Jak zvýšit porodnost? Co nechce žádná vláda dělat, protože by to porodnost zdravě a ne nezdravě (jako třeba přídavkama) zvedlo. No, ví se to už dávno a nechtějí to udělat. Přece daněma. Ubírat daně tak dlouho než bude porodnost zase o. k. proč to nchtějí udělat? protože pak by daňovou zátěž nesli singles a bezdětní a různí nechutní džamilisti. A ti všicni chtějí, aby daně platily rodiny s dětmi. Už toto je problém, víme stopro jeho řešení a nikdo to tak nechce. Jak tedy rozbít ekonomickou globalizaci. Metodicky stejně. Daněma. Tak aby nedošlo k ekonomickým otřesům. Víme jako u porodnosti, že při hladkém průběhu by to mělo naopak ozdravné účinky i na Vaše Číňánky. Ekonomika by rostla, protože by se vrátila k přirozené mmu stavu. Ale uznávám, že toto jediné a elegantní řešení je ještě obtížněji proveditelné, než daňově řešit porodnost. Mamuti vyvolají protest svých otroků. Ne že by otroci hladověli. To by nikdy nebylo. Ale nasugerovali by jim, že rozí hlad. A otroci, tak jak otročí mamutům, by otrocky demonstrovali apod. Ale ani zde jiná cesta není a navíc tat cesta je elegantní. V konečném důsledu vede k odstranění hladu, na který si stěžuje kdekdo, i papež. Ale takové stížnosti jen podporují blbou náladu, problém neřeší. A blbá nálada moc a moc prospívá právě mamutům. Nazdar.
Re: Suverenita v éře globalizace
(Jiří Zahrádka, 21.5.2009 9:48:06)
Odpovědět
Fakt je, že ta provázanost ekonomické a politické globalizace je zřejmá. Stejně zřejmá je cesta ke světovládě, které se taktéž hrozím. Jenže Kasal právě obrátil ten pohled "ekonomická globalizace musí vést k politické." V tom je podle mě jádro pudla. Problém je, že tento pohled se nepodaří prosadit. Nicméně, pokusit bychom se o to měli.

Nevím přesně, jak to myslíte s tím daňovým bojem proti globalizaci. Vyšší daně nadnárodním společnostem? To by byl problém, protože dneska je skoro všechno součástí nějaké nadnárodní společnosti. Zvýšíme jim v Česku daně, a v tu ránu zdrhnou o kousek dál. A my budeme bez pracovních míst. Navíc, principiálně je špatné diskriminovat velké (tedy úspěšné). Mohlo by to i demotivovat ty drobnější firmy, které jsou hnány touhou po ekonomickém úspěchu, s vizí, že se stanou velkými společnostmi.
Re: Suverenita v éře globalizace
(Felix, 21.5.2009 11:26:53)
Odpovědět
Je fakt, že třeba Bush velkým firmám daNě snižoval a platil za pravičáka. A právě proto jsem ho já považoval za levičáka. Protože to upřednostňování velký a stále větších vede nakonec k jejich politické moci. Jak jsem psal, pravicový je živnostník, rolník. Bylo velkým omylem i Bushe, že si myslel, že daňové úlevy velkým rozhýbou ekonomiku. Dnes vidíme výsledky, jak je rozhýbbaná - je to Bushov, ne Obamovu dílo ta krise. Současně je chybou socialistické bohatým brát, chudým dávat. V mnoha problémech ecistuje právě to třetí řešení. Bohatým je třeba brát, ale velice pmalu aby je to nedemotivovalo, neohrožovalo na životě. Malé je potřeba motivovat, aby měli radost. Pak najednou ten velký zjistí, že v subsidiariě a v dekonstrukci molocha je efektivita a klid. On ten velký najednou zjistí, že než mít cosi všechno pod palcem je lepší svěřit části celku dobnějším podnikatelům a tak to postupuje stále níž, až jsou všichni svébytní, samostatní. Živnostník nemusí jen lepit podrážky u bot, on může třeba řídit úklid ohromného letiště - jako svou živnost, může pro něho pracovat dsete nižších, a tak níž, ale jeden živnostník má tři uklízečky a čistí jedny pohyblivé schody.. Tento Jan Kasal nic nevymyslel, je to en trochu jiný pohled na centralizaci. Myslím, že jej může Bilderbergům nabídnout - rádi ho přijmou.
Re: Suverenita v éře globalizace
(Felix, 20.5.2009 21:54:56)
Odpovědět
Ještě abyste poznal, že to je pořád týž a týž ďábel, ať jde o destrukci porodnsti, ať šlo o průmyslovou revoluci, ať jde o ekonomickou i politickou globalizaci, podívejte se na http://vpravo.blog.cz/0905/bride-parade
Tu spatříte letmý záblesk boje proti tomu zlu. Boje, do kterého musí každý vidoucí nasadit všechny síly. Ať už ten boj skončí jakkoliv. Ale bude to to jediné, nač se bude každého Pán ptát na konci času tohoto každého. O nic jiného nejde. Tento Jan Kasal je členem asi proto, že touží bojovat na správné straně. Ale ten článek se prostě nepovedl. Není to tak kudrdlinkovaté, jak se to toho zapletl. Ukažte mu taky ten odkaz. Ty holky se smějou, i když jde o život.
Re: Suverenita v éře globalizace
(Jiří Zahrádka, 21.5.2009 10:05:34)
Odpovědět
To je super! Člověk ani neví, že je někde v Evropě stát, kde se ještě úplně nepodělali z homolobby. Pro mě je to příjemné překvapení.

Je to i dobrá forma. Když se udělá takovýhle sranda průvod nevěst, přitáhne to pozornost a sympatie spíš, než průvod zachmuřených magorů. Škoda, že se něco takového nepodařilo u nás. My vůbec tu formu nezvládáme. Ani SSO, bohužel.
Re: Suverenita v éře globalizace
(Ghost Dog, 20.5.2009 18:34:10)
Odpovědět
..gravitace je síla, o které se dodnes neví, co ji způsobuje..a dar Boží je gravidita..
..a už Tonda Novotný říkal, že v Globálu máme všechno..jen nikdo nevěděl, kde ten Globál stojí..a dneska už to víme...
Re: Suverenita v éře globalizace
(Radola, 21.5.2009 13:18:12)
Odpovědět
Felixi moc dobře napsané.Jenom k tomu Bushovi a Obamovi,to jsou jenom figurky,skáčou jak jejich pasáci pískají.