Árijský boj? Socioložce Šiklové by spíše prospělo, kdyby žila s Romy v Novém Bydžově
Prohlášení starosty Nového Bydžova na adresu Romů prý Šiklové připomnělo články publikované v časopise Árijský boj za okupace. Takové srovnání jen dokládá, že stejné problémy se s námi v Evropě táhnou již desetiletí a žádné osvětové a preventivní miliardy korun nikdy nesplnily nejen cíle politiků, ale ani oprávněná očekávání těch, co státní kasu plní svými daněmi.
Jaká jsou fakta? Za poslední zveřejněné období, tedy od 1. ledna do 25. listopadu 2010, evidovala policie v Novém Bydžově 277 trestných činů, což je proti stejnému období loni o 16% více. Z toho počet násilných trestných činů ve sledovaném období vzrostl o 25%. Toto období se překrývá s přistěhováním Romů a navýšení jejich počtu ve městě.
Starosta Nového Bydžova Pavel Louda ve svém prohlášení říká, že Romové se roztahují ve městě, otravují, kradou, znásilňují. „Čas, kdy slušný občan pracuje, cikáni tráví rozvalení na lavičkách na náměstí a spokojeně klábosí. Je nutné nechat se okrást znásilnit či zavraždit, aby příslušné orgány vůbec zareagovaly. Ochrana policie neexistuje. Marketingové heslo „pomáhat a chránit“ je ve světle současných skutečností směšné, není naplňováno.“ Louda je obviňován z toho, že uplatňuje ve svém prohlášení princip kolektivní viny, šíří prý rasismus a xenofobii. Termíny rasismus a xenofobie si současní obhájci pseudolidských práv, kdy jimi hájení zapomínají na povinnosti, když křičí „máme právo“, hodně upravili, aby je šlo používat často i na těch nejabsurdnějších místech, kde nemají co dělat. Obecně je jistě rasismus, xenofobie a každé uplatňování kolektivní viny špatné, ale tvrdím, že je to jen a pouze následek, nikoli příčina nesvárů. V případě starosty však podle mě o rasismus ani xenofobii v žádném případě nejde. Já říkám, že většinové společnosti prostě jen mluví z duše reálného života, bez absurdních pouček korektní politiky. Pravdou je, že drtivá většina menšinového etnika skutečně naplňuje znaky, popsané v prohlášení starosty Nového Bydžova, že většina odsouzených za popisované skutky jsou ve věznicích skutečně Romové, a že, bohužel, ty jedinci z řad Romů, kteří se snaží žít poctivě, makat a vychovávat své děti k úctě a cílevědomosti, na ně jen doplácí a jejich život je mezi většinovou společností těžší, jakkoli si to jako jedinci nezaslouží.
Socioložka Jiřina Šiklová komentovala starostův postoj slovy: „Vydá-li takovýto text státní úředník, tak to tu opravdu páchne fašismem. Pokud je rasistou starosta, tedy jedinec, který je placen státem, tak by měl být odvolán ze své funkce. Nejlepší by bylo, kdyby ho odvolali občané Nového Bydžova, kteří nejsou rasisty.“ Socioložce Jiřině Šiklové bych vřele doporučil, aby se na jeden jediný rok přestěhovala do Nového Bydžova, když jí tak leží na srdci její vize společného bezproblémového soužití. Když po roce, díky její osvětové činnosti, klesne kriminalita a lidé budou moci chodit bez obav po ulici a na odpoledne pustit své děti ven si hrát, budu první, kdo skloní hlavu, sejme klobouk a hluboce se s díky a v úctě ukloní. Do té doby jsou to jen prázdné a vyumělkované řeči z teplých kanceláří a knihoven Gender Studies a pohodlí bytu na Praze 1, kde o Romy z Nového Bydžova na vlastním kůži jen těžko zavadí.
(Celé prohlášení starosty Pavla Loudy najdete zde. Opravdu doporučuji.)