Tuto otázku si asi vláda nepoložila, protože by nemohla prostřednictvím nové zmocněnkyně pro lidská práva Moniky Šimůnkové chystat čtyřletou protiextremistickou kampaň, která má vztahy zklidnit. V době, kdy stát šetří každou korunu, poletí další peníze komínem.

Vážená vládo. Je tak těžké pochopit, že řešením nejsou žádné kampaně, obskurní agentury ani několik desítek občanských sdružení přissátých na státní dotační cecík a vydávající tiskoviny, které se válí na stolcích radnic aby pak nečteny končily v koši?  Jediným možným řešením je totiž  rovný přístup státu a jeho úřadů ke všem občanům. Nebo si vážně někdo myslí, že pozitivní diskriminace je cestou k překonání averze majoritní společnosti?

Spíš bych řekl, že cestou je, až Romové přijdou na to, že mají stejné povinnosti, jako všichni ostatní. Proč místo sypání dávek, které končí kdoví kde a nesmyslných kampaní se nedává za vzor ta skupina Romů, která se dokázala vymanit z onoho gheta, kteří jsou vzdělaní, kteří místo čekání na dávky pracují. Proč se nedávají za vzor ostatním Romům či chcete-li Cikánům ti kteří se vypracovali a ví, že peníze se nezískavají ve frontě na sociálce. To by byla kampaň. Romáci by ukázali Romákům, že se vyplatí učit se a pracovat. Vysvětlili by  těm "svým", že mají děti posílat do školy a vysvětlili by jim smysl vzdělání v životě. Vysvětlili by jim, že nepotřebné věci se nevyhazují z okna a že noční hlomoz není cesta k lepšímu soužití s majoritou.

Jenomže to je těžké v době, kdy stát nabízí alternativu skoro stejných peněz a bez práce.

Jsou však tací, co se vymanili, žijí mezi námi, jsou to Romáci a ani to nevnímáme. Takový Rom pro nás není "cigoš", ale pan Čonka, pan Lakatoš, nebo pan Banga. A určitě ho nebudeme zařazovat do oné skupiny, vedle které nechceme bydlet. Protože to nejsou lidé s konfliktním způsobem života, takže barva pleti v tom nehraje žádnou roli.
 
Vážená vládo. Pozitivní diskrimimace a tzv. politicky korektní chování je cesta do pekla. A žádná kampaň na tom nic nezmění. Protože sami Romové mají přísloví: "Ně za to volka b´jut čto serˇ, a za to, čto ovcu s´jel" Což znamená:  Vlka nebijou proto, že je šedý, ale proto, že sežral ovci.