reklama
reklama
BulletPřihlášení uživatele
Jméno:
Heslo:

BulletInformační servis
Zasílání novinek e-mailem
BulletČlánky autora
BulletVyhledávání

BulletReklama
Václave, stojíme za tebou
BulletReklama
www.tv7.cz
BulletPočítadlo dluhu
BulletStáhněte si knihu
BulletDoporučujeme knihy
Lukáš Petřík - Konzervativní revoluce Margaret Thatcherové a Ronalda Reagana

Margaret Thatcher: Umění vládnout

Peter Schweizer: Reaganova válka

Gonzalo Vial: Pinochet

Evropské otazníky

Křesťanství a ateismus

Jak katolická...
BulletPrůzkum
Měla by Česká republika vystoupit z EU?
Hlasovat můžete kliknutím na odpověď

BulletPoliticky nekorektní trička
Objednejte si politicky nekorektní trička
BulletReklama
Smrt ve středu
BulletReklama
BulletDoporučujeme
Byli jsme i před unií, budeme i po ní. Boj za samostatnost našeho státu bude probíhat i po Lisabonu

Václav Klaus

Mladá pravice

D.O.S.T.

Desatero Mladé pravice

Pat Buchanan

Ron Paul

Hnutí pro život

Eretz.cz - zpravodajství z Izraele

Standing Together with Israel

Československo 2008 tour

Učitel financí

Proč nepálíme íránské vlajky a ambasády.Aneb jaký je rozdíl mezi Mohamedem a šoa

Autor: Marek Bartoš | Publikováno: 21.8.2006 | Rubrika: Kulturní válka
Ilustrace

Vzpomínáte si na ty nevinné malůvky, které vyvolaly mezinárodní krizi? Ano, mám na mysli karikatury proroka Mohameda, které byly uveřejněny v listech některých západních zemí. Tehdy se proti uveřejnění těchto kreseb vzedmula obrovská vlna nevole a odporu. Stalo se tak především v muslimských státech, kde lidé zfanatizování svými náboženskými vůdci pálili dánské vlajky, nekupovali dánské zboží a volali po potrestání šéfredaktora listu, který karikatury otiskl jako první. Zkrátka dost tragikomický obraz dnešního světa, který nám ukázal, jak je „naše“ západní civilizace slabá a měkká.

A dnes? Opět malůvky. Opět provokující karikatury. Opět pálení vlajek a rabování ambasád… Bohužel v tomto případě se nic podobného jako posledně neděje. Je zde totiž jeden velmi zásadní rozdíl, který obě „karikaturové války“ odděluje. Totiž to, že ty loňské znázorňovaly muslimského proroka. Kdežto ty dnešní na výstavě v íránském Teheránu zesměšňují holocaust a karikují židovství jako takové. Tolik v kostce o novém dějství frašky o karikaturách.

V čem je tedy rozdíl? Právě třeba v tom, že zatím nekolují světem obrázky hořících íránských ambasád. Všechno se nese v jakémsi slepeckém nic nevidění, či spíše nechtění vidět. Moc se o těchto stejně skandálních a urážlivých mazanicích nemluví, není to totiž příliš politicky korektní k islámskému světu, zvláště nyní, když jsme nechali rozbořit Bejrút a ty sionistické lotry nezastavili. Ano. Taková je tedy situace. V zaprášeném Teheránu je zesměšňováno největší utrpení židovského národa za celou jeho existenci a my se radši politicky korektně nevyjadřujeme.

Už si na to moc dobře nevzpomínám, ale na jedno si pamatuji: ti pravověrní evropští multikulturalisté si rvali vlasy, když uviděli karikatury v novinách. A neváhali ani vteřinu a hned začali sepisovat omluvy, kajícné pamflety a žádosti o prominutí. Jenom, nedej bože, aby se muslimové urazili a přestali se s námi bavit. To by totiž asi bleskurychle přišli o práci, že? Protože to jejich žvanění by nikdo neposlouchal a neměli by o koho pečovat a komu vymýšlet další výhody a pozitivní diskriminaci. Vzpomínám si taky moc dobře, jak se ministři zahraniční Evropské unie omluvili muslimskému světu: „…uznávají a litují, že tyto karikatury muslimové po celém světě považovali za urážlivé a že jim způsobily psychické strádání…". Takto zbaběle, potupně a sebemrskačsky jsme si sypali popel na hlavu.

A dnes? V Íránu se děje just to samé, co se dělo tehdy v Evropě. Totiž byly uveřejněny karikatury, které zesměšňují víru toho druhé. Ale reakce je poněkud odlišná, lépe řečeno žádná. Ano, nepochybně platí svoboda slova, a proto nemám proti uveřejnění těchto ani těch minulých karikatur vůbec nic. I když mě můžou stokrát urážet a zesměšňovat mou víru. Strašlivě mně však vadí rozdílné reakce na zveřejnění těchto patlanin. Proč se v západním tisku dle levicových liberálů neměly zveřejnit karikatury proroka Mohameda? Protože jsou urážlivé a zesměšňují náboženství a víru někoho jiného, zněla tehdy odpověď. Dobře, tedy. Proč jsou však dnes uveřejňovány podobné karikatury, které místo islámu zesměšňují židovství a holocaust? To není urážlivé a zesměšňující pro jiné náboženství a jinou víru? No jistě že je!

Akorát naše západní civilizace je na jedné straně strašně slušná a civilizovaná. Přiznejte si, šli byste zapalovat na Václavák íránskou vlajku? Nebo házet kameny a zápalné láhve na íránskou ambasádu v Praze? Nešli, protože toto se k nám nehodí, my přece nejsme jak oni… My problémy neřešíme se samopalem a šutrem v ruce, ale slovy, dohodou a kompromisem. Tak to tady máme (pěkně) zařízené.

Proč tedy neslyšíme rázné odsouzení a požadování omluvy za tyto dnešní karikatury? Proč se nesjeli do Bruselu ministři a neschválili, stejně energicky jako tehdy, odsuzující nótu? Jsme obyčejní slaboši, kteří se bojí rázně buchnout do stolu a odmítnou to šlapání na západní hlavě, které rezignovaně snášíme.

A víte, co je na tom všem nejhorší? Karikatury proroka Mohameda znázorňovaly jisté obavy z činů jeho následovníků, kteří vraždí nevinné civilisty. A bomba v turbanu? Vždyť prorok Mohamed byl vrah, násilník a lupič, tak čemu se divíte? Kdežto tyto dnešní íránské karikatury zesměšňují šoa, utahují si z kruté pravdy a záměrně dráždí nejcitlivější místo židovského národa – jeho největší dějinné utrpení a strádání, které zapříčinil Hitler svou rasovou nenávistí. A navíc je toto utrpení zesměšňováno šílencem, který chce stejně jako Hitler, izraelský národ vymazat z mapy.

Západní civilizace a její elity mlčí. Jenom si dávejme pozor na to, abychom i my jednou nebyli tak nějak jednoduše vymazáni. Naše postoje k tomu občas přispívají.

Autor je členem Mladé pravice

reklama
1746 čtenářů | 3 komentáře | 
HodnoceníHodnoceníHodnoceníHodnoceníHodnocení
Tisknout článek Poslat článek e-mailem
Vaše hodnocení: 

Zde můžete nastavit své hodnocení
Komentáře


Re: Proč nepálíme íránské vlajky a ambasády.Aneb jaký je rozdíl mezi Mohamedem a šoa
(ricci, 21.8.2006 11:12:58)
Odpovědět
Já bych na to nereagoval. Je to jenom provokace vymazaných fanatiků. Oni chtějí reakci, ale když nebude myslím, že budou zklamáni. Já ty karikatury viděl. kdyby se objevovali v evropě, která holocaust zažila třeba v německu byl bych silně znepokojen. Ovšem co chceme čekat od primitívních davových fanatiků, kterým je jedno co jim jejich imáni šeptají do ouška. Já si vážím jako křesťan zdravého skepticismu, možnosti věci zkoumat, individualismu. Islám je davová ideologie a to jejich vymívání třikrát denně v mešitě mi to jenom dává za pravdu. Islám je náboženství založené na lži, podovodech a vraždění
Re: Proč nepálíme íránské vlajky a ambasády.Aneb jaký je rozdíl mezi Mohamedem a šoa
(vitamín B-52, 21.8.2006 11:54:14)
Odpovědět
já osobně řadím svůj zájem islám do roviny frenologie
Re: Proč nepálíme íránské vlajky a ambasády.Aneb jaký je rozdíl mezi Mohamedem a šoa
(ricci, 21.8.2006 11:13:57)
Odpovědět
Oprava vymývání