Výroky o tom, co by „mělo být“, nemohou být odvozeny z výroků o tom, co „je“. Patří do odlišných oblastí logiky. Lze si také povšimnout, že bez výměny názorů, která předpokládá správnost etiky soukromého vlastnictví, nemůže nikdo ani tvrdit, že existují na jedné straně fakta a na druhé straně hodnoty. Poznání a hledání pravdy mají samy normativní základ. A tento normativní základ, na kterém poznání a hledání pravdy stojí, je uznání soukromého vlastnictví.
V prirodzenom poriadku je právo vlastníkov na vylúčenie, neoddeliteľné od idey súkromného vlastníctva, znova obnovené. Navyše, kým štáty podkopali sprostredkovávajúce sociálne inštitúcie (rodiny, cirkvi, zmluvy, komunity a kluby) a s nimi asociované autority, aby zvýšili svoj vlastný vplyv v porovnaní s izolovanými jednotlivcami, prirodzený poriadok je zreteľne nerovnostársky.
Nejprve představím sérii tezí, které jsou součástí Marxistické teorie dějin. Tvrdím, že všechny jsou v zásadě pravdivé. Pak ukáži, že tyto pravdivé teze byly v Marxismu odvozeny od chybné počáteční teorie. Nakonec chci ukázat, že rakouská Mises-Rothbardovská tradice může dát správné, ale kategoricky odlišné potvrzení jejich platnosti.
Buchanan tvrdí, že Západ, čiže kresťanské krajiny, sú odsúdené k
záhube. Pôrodnosť všade klesá pod úroveň úmrtnosti. Popri tom dochádza k
infiltrácii más prisťahovalcov z tretieho sveta na Západ, kde v pôrodnosti
rýchlo prekonajú pôvodné obyvateľstvo. Západ a jeho poklady o niekoľko
desaťročí bez boja prevezmú ľudia cudzí alebo nepriateľsky naladení k
západnej civilizácii. Naše deti budú menšinami v cudzích krajinách.